KSIĄŻKA
"Sztuka i dialog wyznań w XVI i XVII wieku. Materiały Sesji SHS 1999''

Materiały Sesji Stowarzyszenia Historyków Sztuki, Wrocław, listopad 1999
Warszawa 2000
ISBN 83-88341-01-4
Redakcja: Jan Harasimowicz
Liczba stron: 434
Okładka: miękka ze skrzydełkami

Tom prezentuje materiały z XLVIII sesji naukowej SHS poświęconej kształtowaniu się doktryny i praktyki eklezjalnej trzech wielkich Kościołów Zachodu: rzymskokatolickiego po Soborze Trydenckim, ewangelicko-augsburskiego (luterańskiego) i ewangelicko-reformowanego (kalwińskiego). pośród prezentowanych tu wątków pojawia się problem budowli sakralnej i jej wyposażenia, sporów o rolę obrazów w przededniu reformacji, oraz "dialogu wyznań" w głównych centrach europejskiej sztuki: we Włoszech i w Niderlandach. Do udziału w sesji poza historykami sztuki zaproszeni również zostali teolodzy (ks. Michał Czajkowski), literaturoznawcy (Mirosław Korolko, Jacek Sokolski) oraz muzykolodzy (Mirosław Perz), stąd interdyscyplinarny charakter tego tomu.

Spis treści:

J. Harasimowicz - Słowo wstępne /9

Ks. M. Czajkowski - Reformacja i kontrreformacja z perspektywy ekumenicznej /17

J. Maciuszko - Bariery dialogu międzywyznaniowego w XVI i XVII wieku /27

M. Korolko - Znaczenie dialogu międzywyznaniowego dla kultury polskiej przełomu XVI i XVII wieku /37

J. Małłek - Trzy konfesjonalizacje doby nowożytnej: katolicka, luterańska, kalwińska. Stan i perspektywy badań /45

J. Harasimowicz - Sztuka jako medium nowożytnych konfesjonalizacji /51

J. Dębicki - Ideowe przesłanki obrazoburstwa w Czechach w czasach przedhusyckich i husyckich a teologia obrazi w okresie wczesnej reformacji /77

M. Kapustka - Sprzeciw wobec sprzeciwu - próby obrony obrazów w obliczu reformacyjnego ikonoklazmu /89

J. Kostowski - "Holzsichtigkeit" w niemieckiej rzeźbie ołtarzowej późnego średniowiecza jako wyraz dążeń reformatorskich /103

J. Jeleniewska - Malarstwo wielkopolskie wobec reformacji. Obraz Zwiastowania w zbiorach kórnickich /119

P. Oszczanowski - Ostatnia Wieczeza z 1537 roku - zaginiony obraz wrocławskiego ratusza /131

M. Wisłocki - Treści polemiczne w ewangelickiej sztuce Pomorza XVI i XVII wieku /145

H. Dziechcińska - Kilka uwag o materializacji zjawisk niewidzialnych /161

J. Sokolski - Problem tożsamości wyznaniowej w utworach literatury polskiej przełomu XVI i XVII wieku /169

M. Perz - Rezonanse wyznaniowe w muzyce XVI-XVII wieku /179

M. Kaleciński - Antyprotestanckie aspekty malarstwa włoskiego dobry potrydenckiej /189

W. Mischke - Plastyczne credo Pietera Bruegla Starszego /203

A. Lipińska - Dzieło sztuki masowej produkcji - narzędzie konkurencji wyznań czy towar? Na przykładzie importów południowoniderlandzkiej rzeźby alabastrowej do Polski i krajów sąsiednich /209

U. Augustyniak - "Druga reformacja" w Wielkim Księstwie Litewskim w 1 połowie XVII wieku. W poszukiwaniu tożsamości wyznaniowej /223

K. Nowak, W. Uszok - "Nie mury lecz wierni są ozdobą świątyń" Ze studiów nad architekturą zbiorów kalwińskich i ariańskich w Małopolsce /235

Z. Piech - Obraz Królestwa Polskiego w drzeworytach Quincunxa Stanisława Orzechowskiego /247

A. Frejlich - Obraz religijny w Konfesji Sandomierskiej i Iudicium Jakuba Wujka /269

A. Seidel-Grzesińska - Sztuka jako płaszczyzna polemiki ideowej w siedemnastowiecznej Świdnicy /281

P. Birecki - Protestancki okres kościoła Najświętszej Panny Marii w Toruniu (1557-07

D. Gibski - Iustus ut palma florebit. Poewangelicki kościół w Pogorzeliskach jako przykład śląskiej świątyni diasporalnej z XVII wieku /307

D.L. Wójcik - Jezuicka mistyka w protestanckim wnętrzu. Ze studiów nad programem ideowym kościoła w Starym Mieście koło Dzierzgonia /325

A. Kozieł - "Protestancki" Willmann. O obrazach Michaela Willmanna dla protestanckich fundatorów /351

D. Galewski - Wanitatywny rysunek ze zbiorów kłodzkich jezuitów /351

J. Samek - Dwa zapomniane refleksy sztuki Petera Paula Rubensa w Cieszynie /357

T. Dziubecki - Nowożytna ikonografia pasyjna w Polsce: pomiędzy rzymskim Zachodem a bizantyjskim Wschodem /371

B. Dąb-Kalinowska - Italia i Ruś /381

A. Sulikowska - Spotkanie z Zachodem - spotkanie z "obcymi" w kulturze ruskiej XVI wieku /381

W. Deluga - Między Norymbergą a Lwowem. Grafika nośnikiem przemian ikonograficznych w Europie Wschodniej /389

Ks. M. Janocha - Unia brzeska a malarstwo ikonowe w XVII wieku. Dialog wyznań czy dialog kultur? /399

P.S. Zapraszam do zajrzenia do moich pozostałych ogłoszeń :-)